Klik hier om de video te bekijken
Na het reciteren van Tashahhud, Ta`awwuz, en Surah al-Fatihah, zei Zijne Heiligheid, Hazrat Mirza Masroor Ahmad(aba) dat door de genade van Allah, vandaag de Jalsa Salana (jaarlijkse conventie) UK van start gaat.
Zijne Heiligheid (aba) zei dat het nu ongeveer vier decennia geleden is dat de Kalief aanwezig was op deze conventie in het Verenigd Koninkrijk. In het begin, vanwege de uitgebreide organisatie van het evenement, moest er veel geleerd worden aan de lokale leden, en dus gaf de Vierde Kalief(rh) persoonlijke aandacht aan het onderwijzen van leden over de organisatie van Jalsa. De eerste volledige Jalsa in aanwezigheid van de Vierde Kalief was in 1985 en had een opkomst van ongeveer 5.000 mensen. Op dat moment waren de organisatoren bezorgd over hoe ze zo’n groot aantal konden ontvangen. Maar nu is dat de opkomst alleen al bij de Khuddam of Lajna Ijtemas (bijeenkomsten) die elk jaar worden gehouden.
Zijne Heiligheid (aba) zei dat dit jaar, omdat de volledige Jalsa weer wordt gehouden na een gat van een paar jaar, de organisatoren opnieuw bezorgd zijn, vooral in het licht van de meer dan 40.000 bezoekers die worden verwacht. De medewerkers van Jalsa, jong en oud, zijn nu echter zo ervaren dat ze hun taken op een uitstekende manier kunnen uitvoeren.
Alle ervaring en bekwaamheid is verkregen door de zegeningen van Allah
Zijne Heiligheid(aba) zei dat hij vorige week alle verschillende taken had geïnspecteerd en dat hij had gemerkt dat iedereen erg zelfverzekerd en deskundig was over hun afdeling, wat hielp om veel van de eerdere angsten van de organisatoren weg te nemen. Alle overgebleven zorgen van de organisatoren zullen zeker verdwijnen, als God het wil. Voorwaarde is wel dat we onze aandacht altijd richten op het oogsten van de zegeningen van Allah de Almachtige. We bereiken geen ervaring door onze eigen capaciteiten, maar alleen door de zegeningen van Allah de Almachtige.
Zijne Heiligheid (aba) zei dat hij in de vorige preek kort had geschetst dat alle werkers van Jalsa hun werk moeten uitvoeren met inspanning, gebeden tot Allah de Almachtige en met het vertonen van de hoogste normen van moraal. Het is dan dat Allah de Almachtige Zijn zegeningen zal schenken in het werk dat gedaan wordt. Iedereen dient zich te herinneren dat zij hun diensten vrijwillig hebben aangeboden omwille van de gasten van de Beloofde Messias (as) en dat zij uitsluitend omwille van het geloof bijeen zijn gekomen. Daarom is het juist deze passie waarmee zij zich vrijwillig hebben aangemeld dat zij hun werk voor de duur van hun taken moeten uitvoeren. Tegelijkertijd moeten de werkers niet vergeten dat ze ook Allah de Almachtige moeten aanbidden en hun gebeden moeten onderhouden.
Zijne Heiligheid (aba) zei dat iemand niet moet denken dat hij zijn werk heeft gedaan door simpelweg zijn plicht te doen, maar dat hij ervoor moet zorgen dat hij zijn aanbidding en zijn gebeden handhaaft en onderhoudt.
Zijne Heiligheid(aba) zei dat hij ook een aantal punten wil benadrukken voor de deelnemers aan de Jalsa. Deze leiding zou niet alleen maar iets moeten zijn wat gezegd en gehoord wordt, maar deze dingen zouden ook allemaal uitgevoerd moeten worden.
Deze Conventie is niet zoals elke andere wereldse bijeenkomst
Zijne Heiligheid(aba) zei dat ten eerste alle aanwezigen zich de uitspraak van de Beloofde Messias(as) moeten herinneren dat dit niet is als een wereldse bijeenkomst. Integendeel, het bijwonen van deze Jalsa heeft een doel; dat doel is het verbeteren van onze spirituele, intellectuele en morele staat. Het is om liefde voor God en Zijn Boodschapper (sa) te vestigen. Als dit de focus is, dan zal men niet aangetrokken worden tot wereldse zaken. Als er dan toch organisatorische tekortkomingen zijn, zullen die gemakkelijk over het hoofd gezien worden en zal men onaangedaan blijven, omdat het doel is om de spirituele en morele toestand te verbeteren, wat bereikt kan worden door de verschillende toespraken die tijdens de Jalsa gehouden worden. Daarom zou iedere bezoeker ervoor moeten zorgen dat ze, in plaats van rond te dwalen, de volledige procedure van de Jalsa bijwonen.
Zijne Heiligheid (aba) zei dat ook de tijd tussen de sessies verstandig gebruikt moet worden. Natuurlijk is die tijd bedoeld om te eten, gebeden aan te bieden en vrienden te ontmoeten, maar zelfs dan moet de tijd niet worden verspild door simpelweg te winkelen in de bazaar. In plaats daarvan zouden de bezoekers gebruik moeten maken van dingen zoals de boekenkraam of verschillende tentoonstellingen zoals die van Makhzan-e-Tasaweer, The Review of Religions, de Tabligh Afdeling of de Archief Afdeling.
Primaire focus van het bijwonen van de Jalsa
Zijne Heiligheid (aba) zei dat wanneer de primaire focus van het bijwonen van deze Jalsa het verbeteren van iemands spiritualiteit en moraliteit is, dit op natuurlijke wijze de wederzijdse banden van liefde zal vergroten. Als er zwakke punten zijn in de organisatie, dan zullen die gemakkelijk over het hoofd worden gezien. Er zal zo een prachtige sfeer ontstaan die echt een weerspiegeling is van ware gelovigen. Omgekeerd, als aanwezigen beginnen te zoeken naar fouten en dingen om over te klagen, dan zullen ze zeker in zo’n grote en tijdelijke operatie fouten vinden, maar dan zal dit een sfeer creëren die in tegenspraak is met het ware doel van deze Jalsa.
Zijne Heiligheid(aba) zei dat bijvoorbeeld altijd alles in het werk wordt gesteld om ervoor te zorgen dat de juiste hoeveelheden voedsel worden bereid voor de gasten. Het is echter mogelijk dat er een moment is dat er een afwijking is in die schatting. Als dit gebeurt, dan moeten de gasten de excuses van de organisatoren van harte accepteren.
Zijne Heiligheid(aba) zei dat de Beloofde Messias(as) een voorbeeld voor ons heeft gesteld over wat er onder zulke omstandigheden gedaan moet worden. Op een keer, tijdens een reis, was de Beloofde Messias(as) druk bezig met zijn werk, en at niet van het avondeten totdat alle andere gasten bediend waren. De organisatoren zetten het eten neer en raapten het later op, zich niet realiserend dat omdat hij druk bezig was met zijn werk, de Beloofde Messias(as) nog niet gegeten had. Later, toen de Beloofde Messias(as) vroeg of er nog eten was, werden de organisatoren uiterst bezorgd, want nadat alle gasten en later de arbeiders gegeten hadden, was er geen eten meer over. Het was ook laat, dus er kon niets besteld worden op de markt. De arbeiders waren uiterst bezorgd en probeerden uit te vinden wat er op dat moment voor de Beloofde Messias(as) gekookt kon worden. De Beloofde Messias(as) hield hen echter tegen en zei dat er nog wat overgebleven stukken platbrood moesten zijn en dat die voldoende zouden zijn.
Zijne Heiligheid(aba) zei dat als de Beloofde Messias(as) had gevraagd om eten te koken, de arbeiders zeiden dat ze dat graag hadden gedaan. Echter, de Beloofde Messias(as) dacht aan hen en zei dat het niet nodig was om zich zorgen te maken. Daarom was dit het voorbeeld dat hij stelde en dat wij moeten volgen. Als sommige deelnemers aan de Jalsa niet in staat zijn om op tijd te eten, moeten ze geen ophef maken, maar tevreden zijn met wat ze krijgen. Op dezelfde manier onderwees de Beloofde Messias(as) ook dat er nooit voedsel verloren mocht gaan, aangezien hij alle stukken platbrood at die over waren.
Zijne Heiligheid(aba) zei dat men altijd moet onthouden dat de mensen die in verschillende afdelingen werken geen professionals zijn in die afdelingen, maar vrijwilligers. Daarom moeten hun inspanningen altijd gewaardeerd worden.
Het belang van een hoge moraal
Zijne Heiligheid (aba) zei dat er zonder moraal niets is. Om de juiste omgeving te creëren tijdens Jalsa, kan het niet zo zijn dat alleen de werknemers een goede moraal hebben, maar moeten alle aanwezigen ook de hoogste normen van moraal vertonen. Op dezelfde manier, zoals in een gezegde van de Heilige Profeet (sa) staat, is glimlachen liefdadigheid, en dit moet ook altijd in gedachten worden gehouden.
Zijne Heiligheid(aba) zei dat met betrekking tot het vertonen van een hoge moraal tijdens Jalsa, de Beloofde Messias(as) zei dat iemands geloof niet compleet kan zijn totdat hij het comfort van zijn broeder voorrang geeft boven zijn eigen comfort. De Beloofde Messias(as) zei dat als een persoon die in goede gezondheid verkeert op een bed slaapt en een ander slaapt op de grond, en degene die op het bed ligt geeft zijn bed niet op voor de persoon op de grond, dan zou dat erg jammer zijn. Op dezelfde manier, als iemand hard zou spreken, dan zou men geduldig moeten blijven en in gebed huilen voor die persoon. Dit zijn slechts enkele van de basismoralen die altijd tentoongespreid zouden moeten worden en die vooral tijdens de dagen van Jalsa in praktijk gebracht zouden moeten worden. Het is juist deze mentaliteit die een ongerepte samenleving tot stand kan brengen.
Zijne Heiligheid (aba) zei dat het is geen gemakkelijke taak om de rechten van anderen te vervullen. Daarom moet iedereen altijd de mentaliteit hebben dat ze voorrang moeten geven aan anderen en hun rechten boven hun eigen rechten, en dit doen met de intentie om het plezier van Allah te bereiken. Zo’n mentaliteit kan zorgen voor een vreedzame en liefdevolle samenleving. Een samenleving waarin het zielig is voor iemand om hardheid te beantwoorden met hardheid en in plaats daarvan bidden ze ernstig voor degene die hard tegen hen sprak, zou inderdaad een buitengewone samenleving zijn.
Zijne Heiligheid (aba) zei dat als deze zaken centraal staan tijdens de drie dagen van de Jalsa, het ware doel van het samenkomen op deze conventie bereikt zal worden. Soms verliezen mensen hun humeur, zowel de aanwezigen als sommige werknemers. Echter, als mensen hun emoties niet onder controle kunnen houden, dan moeten ze niet aanwezig zijn of vrijwilligerswerk doen. Soms, als de ruimte vol is en de gasten ergens anders heen worden gestuurd, worden ze woedend en denken ze dat dit hun plannen om de Jalsa bij te wonen in de war zal sturen, terwijl de medewerkers geen andere keuze hebben dan hen naar een andere ruimte te sturen. Als mensen er zo op gebrand zijn, moeten ze op tijd komen. Ook de vrijwilligers moeten niet snel boos worden.
Zijne Heiligheid(aba) bad dat er zelfs geen enkel voorbeeld van harde behandeling komt, en dat geen enkele werker in dit opzicht op de proef wordt gesteld. Zijne Heiligheid(aba) bad dat deze dagen niet beperkt zouden moeten blijven tot het zingen van gedichten en het uiten van liefde, maar dat de training die in deze drie dagen wordt ontvangen zodanig zou moeten zijn dat er werkelijk liefde en harmonie in de hele samenleving ontstaat.
Zijne Heiligheid (aba) zei dat gasten geen hoge verwachtingen van gemak en luxe moeten hebben. Soms stellen degenen die geen familieleden in de buurt hebben en hun verblijf wordt georganiseerd door de Jalsa organisatie eisen, echter zulke eisen die moeilijk in te willigen zijn. Over het algemeen zijn mensen erg begripvol in dit opzicht. Zijne Heiligheid (aba) zei bijvoorbeeld dat er een familie was die hij een paar dagen geleden ontmoette en die, alleen op zijn vraag en niet in de vorm van een klacht, hem vertelde dat hoewel ze de administratie ruim van tevoren hadden geïnformeerd over hun komst en verblijf, er een miscommunicatie was waardoor hun accommodatie niet was geregeld. In plaats van ophef te maken, maakten ze hun eigen afspraken met een familielid, ook al was het huis van hun familielid klein en moesten ze op matrassen op de grond slapen, maar ze waren er blij mee. De gastheren moeten dus hun uiterste best doen om het de gasten naar de zin te maken en de gasten moeten hun uiterste best doen om tevreden te blijven en kleine moeilijkheden te verdragen omwille van Allah’s welbehagen.
Een sfeer van liefde en harmonie creëren
Zijne Heiligheid (aba) zei dat de Heilige Profeet (sa) onderwees dat om een sfeer van vrede en harmonie te creëren, men de behoeftigen moet voeden en vredesgroeten moet overbrengen aan iedereen, of men hen nu kent of niet. Zo veel van de strijd in de wereld is te wijten aan tekorten of kosten van voedsel en basisbehoeften, en als dit principe van de Heilige Profeet (sa) in gedachten werd gehouden dan zou het een enorme voorstander zijn van het vestigen van vrede. Bovendien roept het overbrengen van vredesgroeten en het vestigen ervan als norm van nature positieve gedachten en gevoelens voor elkaar op. Vandaar dat dezelfde omgeving moet worden gevestigd op Jalsa, en vervolgens weerspiegeld in de samenleving. In feite is dit ook een middel om af te rekenen met vijandschap en wrok.
Algemene richtlijnen voor Jalsa
Zijne Heiligheid(aba) zei dat er enkele algemene zaken zijn met betrekking tot Jalsa die iedereen in gedachten zou moeten houden. Iedereen moet rustig en aandachtig luisteren naar de Jalsa procedure. Het mag niet zo zijn dat er alleen geluisterd wordt naar geselecteerde toespraken en dat andere toespraken genegeerd worden. Vervolgens moet er speciale aandacht zijn tijdens de dagen van Jalsa om bezig te blijven met het gedenken van Allah en het zenden van groeten aan de Heilige Profeet (sa) door middel van durood sharif. Vooral omdat we door de maand Muharram gaan en het vandaag de 10e Muharram is, zou er een nadruk moeten liggen op het reciteren van durood sharif met het gebed dat God de positie en rang van de Heilige Profeet(sa) blijft verhogen, zijn boodschap blijft laten zegevieren en deze ummah blijft redden van vernietiging. Het was op deze dag dat in naam van de eer van de Heilige Profeet(sa), de familie van de Heilige Profeet(sa) werd gemarteld. Vandaag de dag wordt de ware spirituele familie van de Heilige Profeet(sa) vervolgd en dit wordt gedaan door degenen die beweren dit te doen in de naam van de Heilige Profeet(sa). Wat zij zich echter niet realiseren is de diepe liefde die de Beloofde Messias(as) had voor de Heilige Profeet(sa), een liefde waar zelfs de engelen van getuigden, en alles wat hem door God geschonken werd was te danken aan zijn liefde en toewijding voor de Heilige Profeet(sa).
Zijne Heiligheid(aba) bad dat de zegeningen die beloofd waren aan de Heilige Profeet(sa) zich snel over de wereld mogen verspreiden.
Zijne Heiligheid(aba) zei dat het ook de kinderen moet worden ingeprent dat ze met grote aandacht naar de handelingen van de Jalsa moeten luisteren. Op dezelfde manier moet elke bezoeker van de Jalsa zich bewust blijven van zijn omgeving vanuit het oogpunt van veiligheid.
Zijne Heiligheid (aba) bad dat alle aanwezigen op de beste manier mogen profiteren van de Jalsa, dat iedereen beschermd mag worden tegen alle kwaad, en dat Allah Zijn zegeningen over iedereen mag blijven uitstorten.
OPMERKING: Ishaat team van Majlis Khuddam-ul-Ahmadiyya NL neemt de volledige verantwoordelijkheid voor eventuele fouten of miscommunicatie in deze samenvatting van de vrijdagpreek.
